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新書《儒家心想事成之道》電子版上架!(附上预览版本)

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你相不相信儒家竟然有能令你运气“旺旺”之秘法?

众所周知,儒家重视培养如尧舜般的圣贤。可是,儒家也认同一件事,即普通人如你我皆需应付生活上的一切,如賺钱发达致富、找到良伴等等。而儒家的经文,就随处透露了过上幸运生活的方法。

作者我亲身试验,由所见证,如今不厌其烦为你一一揭开其秘法。

书价马币十元。请按以下步骤购买:

书价 马来西亚: 马币10元  中国:人民币20元 台湾:新台币100元  香港:港币20元 海外:3美元 
付款方式 1) 银行转账: MAYBANK 101057510875     SWIFT MBBEMYKL 2) Paypal: cheetat_3456@yahoo.com 3) 微信钱包: amadeusbv
交书方式 付款後,请把收据发至amadeus.low@gmail.com 我会回函并附上本书
你不要擔心沒有錢,真的!

你想要买某样东西或服务,却害怕没有钱花?

笔者我坦白告诉你,这种想法是错误的。

没错,担心没有钱,是不必要的担心。

你觉得应该花,就应放胆去花,千万不要担心没有钱,钱一定会来!

想要知道多一点,请购买本书。


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考試亂亂來竟得九十八分!

最近笔者获公司安排受训,通常受训就是上上课而已,本该轻轻松松毫无压力,可是这次培训却需考试,而且公司规定我们一定要及格,不及格就需自己付培训费,共马币数千元。在马来西亚吃一顿麦当劳套餐大概要马币十元左右,所以马币数千元是笔大数目。

考试当天,笔者一看到考卷问题,整个人就慌了,因为只确定会答一半的问题,离及格尚远,笔者没办法只好就尽力而为。结果笔者就运用儒家心想事成心法,最终成绩揭晓时,笔者惊讶不已,

竟获得九十八的高分!真的万万想不到啊!

想要了解其中秘密,可以购买笔者此书电子版本。


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新書書稿終成!

写了两年,日前终于写完了!

下来就是忙出版事项,已联络了国内几家出版社,侯着佳音。

还贸贸然敬请国内孔研会陳啟生先生作序,候着佳音。

此书题材适合华人地区,所以我希望也能在中国贩卖。

祝我新书大卖!

芙蓉驰名美食店 Famous Seremban Favorites Restaurant @ Alam Suria

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由于小时常吃到发臭的猪肉,所以我这人没什么爱吃猪肉。

从灵性角度而言,猪肉吃多,人会比较重物质和欲望。上天降不吃猪肉的启示给穆罕穆德,就是因为猪肉无法有助灵性成长。但是,後世的回教徒不知其原由,就对凡是猪的东西都感恐惧,以为猪是不洁肮脏的。按逻辑思考,全世界这么多人吃猪肉,也不见有事,还不是正常过活正常寿命死亡?

我虽不怎么吃猪肉,但是叉烧我从不曾拒绝。好的叉烧让我非常留恋。

这间店的叉烧很不错 ,每次来到时都座无虚席。这次与友人来此,友人的云吞面竟须等上近半小时才上桌!可见人潮之汹涌。

我点的是叉烧饭,附送一碗汤,只须等五分钟就上桌了。说真的,我都叉烧少得可怜。而且没来“半肥瘦”,也没给我有烧焦少许的叉烧,实在令我失望。

不过,其叉烧是真的不错啦!不会干,油滑滑的,烧得恰恰好。




雜志《品牌與連鎖》作品: 大馬商場與超市品牌

本 国天气,除了雨季,就是热季。除了高山,平原低地气候永远炎热。故国人甚少有如同欧美之国民郊游等嗜好,即便是户外骑脚踏车,也鲜少受国人喜爱,因为骑车 一阵,只会换来一身热汗,臭汗淋漓,去何处都不方便。所以,周末娱乐活动,避暑通常才是多数国人首选。一家人的周末好去处,并非公园,并非公共广场等,而 是空调开得超冷的购物商场或霸级市场。
早期,大型的购物商场乃至霸级市场在本地罕见。当时购物的好去处不是超级市场,就是百货公司。超级市场乃升级版的传统杂货店,也像杂货店般卖各式各样的干湿食材及其他日常用品,通常都有空调,甚至有播放背景音乐。
百货公司的规模比超级市场更大,所卖的物品也比超级市场更多样化,货品涵盖衣食住行等方面,名符其实是在卖“百货”。百货公司在布置方面比较鲜明的地方是收银柜台都并非集中于一处,而是摆在不同的角落,不像超级市场或霸级市场般,收银柜台永远排成整排,有如海关般顾客等着排队出闸门。
百货公司内处处可见不同的品牌。其经营方式是百货公司只提供空间和员工,然后各品牌各自处理货物。在百货公司销不出去的货物将全被退给相关的品牌公司。故百货公司基本上是不亏的。这也意味着百货公司不可能贩卖冒牌货。顾客若不甚计较设计过不过时的话,都可往百货公司以较低价购买这些原汁原味的品牌。
商 场要吸引人潮,就一定会带入一些著名的百货公司或霸级市场。这些百货公司或超市霸市都是商场名副其实的“重量级租户”。所引进的公司为何都决定了商场的顾 客是属于哪一类,也决定了商场的存亡。有些商场就因为找不到好的百货公司或超级市场租户而人潮零丁,死气沉沉。不过,最新趋势是,百货公司看好“商场管 理”的盈利,觉得自己建商场比较划得来,所以个个都朝建立自身商场方面发展。
最近十多年,霸级市场纷纷在本土落地开花。霸级市场与百货公司一样也卖多样化的货品,但主攻廉价,靠大量入货来控制价钱。相对于百货公司,霸市所卖商品品牌比较不出名,如服装品质等会比较普通,较著名品牌逊色些。
霸市多拥有自己独立的商场,通常自己拿最多空间,剩下就以店铺形式出租给人。大型购物商场的霸市则多是租客,担负为商场带来人潮的重任。
许多霸市还纷纷推出了自身品牌的日常用品,从卫生纸到饮用水到果酱等都有,比其他品牌都廉价得多。比较便宜的原因主要是无须像其他品牌一样须为推广产品而搞市场行销,单是不打广告就已可省下一笔费用据统计。
据调查,这些霸…

Very Good Meditation Video

http://hearthealingrevolution.org/?ref_id=u698338

I'd like to share with you this very good meditation video. It leads you to enter meditative state, similar to what I have been attending at 7C center.

I tried this video at home and with just less than 5 minutes, I managed to get into meditative state. It's awesome!

Please note that in this link there's another "Switching" short video which teaches you what you should do whenever negative emotion arises.

Enjoy the wonderful journey!

http://hearthealingrevolution.org/?ref_id=u698338


宜家食阁 IKEA Restaurant & Cafe

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来宜家多次,却从没机会在其享用其食阁所谓的“瑞典餐”。每回到此一看,不管什么时候,都是人潮满满,人龙长长,想找个位都难。

这回有幸找到位,有了宜家初体验。

宜家很贴心,备有托盘推车。顾客如果点了许多事物,但双手拿不了那么多,这些推车就能帮上忙,顾客可以把托盘放上推车,共有三层那么多,非常方便。

点菜则指自助式的,需要排队向员工说明,然後员工就会当场准备给你。宜家食阁向来以其牛肉丸为招牌。可惜我不吃牛肉,所以就点了香嫩烤鸡腿和鸡肉丸。我其实是不知道有鸡肉丸的,菜单上完全没看到这道菜,肉丸方面只能见到牛肉丸和蔬菜丸而已。我点的其实是蔬菜丸,可是员工却给我鸡肉丸,算是误打误撞。如果我一早知道有鸡肉丸,我就不会去点蔬菜丸了。

我也拿了蒜麵包和蘑菇汤。之後就去排队付钱了。

如果以西餐标准而言,宜家食阁算是很便宜了,价钱很公道,难怪无时无刻都那么多人。

 烤鸡腿非常香嫩,配上酱汁,论好吃程度,不输给一些专门做烤鸡的餐馆。烤鸡腿是套餐,附送土豆泥和各种水煮蔬菜。土豆泥也很好吃,与各种水煮蔬菜如萝卜等配搭的很好。

鸡肉丸也很香,同样是靠酱料取胜。奇怪的是,还有草莓酱。瑞典人都是配草莓酱吃丸子的吗?我有试沾草莓酱吃,味道还真的不错!

至于蘑菇汤,则没有说特别好喝,水准与普通的蘑菇汤相差不大,我还没喝过“差”的蘑菇汤。

麵包就很普通,不算好吃。









怡保安記芽菜雞沙河粉 Onn Kee @ Ipoh

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怡保以芽菜鸡闻名。十多年前我到怡保一游,吃过其著名的“老黄芽菜鸡”。记得那夜冷风阵阵,我等坐在街边,享受那肥美的芽菜、鲜美的白斩鸡及暖暖的沙河粉汤,真的令人回味。

数年前,我前往雪隆工作并定居。这里不缺芽菜鸡沙河粉,几乎每间“咖啡店”(马来西亚特色的小贩中心)都有卖。说真的,很多做得还不错,食物味道堪媲美我印象中的老黄。

最近,我又前往怡保一游。这回我试另一间著名的“安记”。安记就在老黄隔壁而已,其实我有个感觉,即两家的食物味道大概不相上下。

这街还是充满人潮。老黄和安记两家也是坐得满满的。当天不是很凉爽,所以坐在街边酷热得很,还好最终在冷气室内找到位置。

点了芽菜、点了白斩鸡、点了沙河粉。味道很好,芽菜仍旧肥美,白斩鸡仍然滑溜溜,沙河粉仍旧鲜甜,但这一切已经无法令我惊艳了。毕竟在雪隆已尝过很好吃的芽菜鸡沙河粉。这些美食岂会放着首都的钱不赚,只甘于待在小镇等游客上门?

十多年前,我仍是刚从小镇走出的“山龟”(闽南语见识未深的意思),从未吃过芽菜鸡沙河粉,所以一试老黄之下才会惊为天人。当天夜里的凉爽气候也为整个经验加分。而且记得当时也没像今天般人潮汹涌。以前在老黄的店外头,尚有许多空座,而现在寄望前去就能有空座则成了奢侈的需求。










雜志《品牌與連鎖》作品: 珠光寶氣

生 (或新生儿满月)、冠、婚乃华人重大喜事。每逢这些喜事,买金送银总是免不了。婴儿自出生始,就会获送金链。至于冠礼,是成年礼,今天已不流行,但有些家 庭,儿女每逢二十岁左右,父母总会送上金链等的饰品,算是种简单的成人礼。女儿出嫁,母亲也必定会送金链,婆婆也会送个金玉手镯之类的。现代生活方式较古 人更多姿多彩,随时可以庆祝情人节啦,结婚纪念日啦等等,甚至是投资保值等,故今人又有许多送珠宝金钻的“机会”了!

除了华人,本国其他种族国民,亦爱穿金戴银,办喜事时亦爱以金银珠宝为礼。金银珠宝,可谓不分种族,人人皆好之啊!这也符合本国身为世界第二大黄金制造品出口国的身份。

本 国华人人口数百万,多数都秉承者穿金戴银的传统,故本土珠宝金钻店,除非经营不当,或不幸遇上特殊事故,否则永远不怕没生意。踏入大大小小的百货公司或购 物商场,珠宝金钻专柜或店面永远不缺。虽然有时这些店看起来“冷冷清清客稀稀”,“员工发呆眼神滞”,但其员工数量永远有增无减,令人感觉似乎在养兵千 日,而且永远都有异族保安人员持枪守候在店外,监视着每位顾客或路经的行人。由此观之,这些珠宝金钻店表面看起来生意少,实则销售额不断成长,利润不断节 节上升。

几十年下来,本国有些传统珠宝金钻店不仅分行开得多,有些还转型成功,创立自己的品牌,自己设计产品,成功把品牌弄得家喻户晓!设计方面,由于本土乃多元文化国度,本土设计师灵感从不缺,故设计水准有时较国外来得更佳。

市 面上的非华人经营的珠宝金钻店品牌也日渐增多,而且也是遍布各商场,从华人品牌处抢走了不少的非华人顾客,市场竞争可为越发激烈,这是从数据得到的结果, 即全国活跃的金钻制造商共有23家之多!有趣的是,民间流传着一种看法,即买金找华人金店,买钻则找嘛嘛(印裔穆斯林)金店。有时,踏入某些大型商场,更 可看到著名品牌的门市店全都近在咫尺,往往对面就是对手,双方员工天天望来望去,非常有趣。

论商业模式,这些珠宝金钻行一旦品牌形像深入民心后,多倾向以连锁模式经营。就像许多著名快餐品牌一样,若普罗大众要于某地开设某品牌珠宝金钻行,很简单,给连锁经营费就能开始,店面内部装潢,进货。管理等等都可由连锁商包办。

这期本杂志将为君介绍本地三大著名珠宝金钻首饰品牌,首两家都是很典型的华人家族生意,分别是钟家的宝光、吴家的多美,第三家则为非华人珠宝金钻品牌-哈比珠宝。

宝光
宝 光可谓本地…

梳邦再也林炸鷄 Lim Fried Chicken @ SS15

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此处的炸鸡可媲美美国连锁品牌肯德基!皮非常香脆,鸡肉也很嫩滑!带有一点咸咸的味道,与长豆或包菜配搭得恰恰好,难怪这么远近闻名。鸡肉也很大块,没有偷工减料。

乍看好像是在吃普通的经济饭,可是,菜式配搭却是店家多年来观察成千上万顾客口味而得到的心得。

原店是某家咖啡店的小档口而已。本人所试的这间算是分店,也是专卖店。









怡保極樂洞 Kek Lok Tong @ Ipoh

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凡首次到怡保,必往许多洞走走看看。

怡保石山众多,所以洞亦多。但这些洞是否天然洞,还是人炸出来的洞,我一无所知。

这回我到了极乐洞。抵达的是否已快要关门了。好在"守门人"有情可言,经我们一番游说,让我们进去看看。

停车场很宽敞。如非逢大假,照理看要轻易找到车位应不成问题。这天我们很快就找到车位,毕竟已逢关洞时间,­所以只有两三辆汽车。

洞外一尊观世音菩萨像做得很漂亮很庄严。我为观世音菩萨信徒,就站在菩萨面前念六字大明咒(Om Mani Padme Hum),去细心感受周围的气场。

要 入洞还须怕阶梯。还好阶梯不算很高,很快就入洞了。三尊铜像赫然出现于我面前,每尊都雕刻细致,脸孔是华­人面孔,装扮则是一身道士装,典型的男仙人样。 趋近一看,原来是道教之最高神祗"三清",即玉清元始天尊、­上清灵宝天尊及太清道德天尊。道德天尊是我等熟悉的人物,亦名太上老君,即著《老子》一书的 老子也。

这个"第一洞"其实也没什么,还有一些小洞供养着其他的神祗。

从第一洞可近第二洞。上第二洞的阶梯比较高。不过一经爬上第二洞,就会体验到"别有洞天"是怎么一回事。

第二洞供奉的都是佛教诸佛菩萨为主,有普贤菩萨弥勒菩萨等。第二洞最特别之处就是洞外竟有美景。立于洞内看­洞外,有山有树有水,尤其是那片大湖,实在美极!极乐洞管理层还摆放不少椅子,供游客坐着满满欣赏洞外美景­。

千万不好太爱那美景而爬到洞外,因为不小心就会跌个粉身碎骨,成了"一失足成千古恨"的例子。









宜家商場仁和堂 Yan Woh Tong @ IPC Shopping Center

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旧宅曾在宜家附近。黄师傅的居家菜是我和友人的晚餐首选,一边吃居家菜,一边喝陈年好茶,那时的身体真的很健康,连小病都不生啊!而且还能与黄师傅谈天说地,乐哉!很回味当时的日子,不过,天下没有不散之宴席。人生总有新一步要走,才能有新感悟新体验。

当时,如果黄师傅没法下厨,我和友人就会到别处吃美食。而这间仁和堂是我们的喜爱餐馆之一。否则我们也不会一个工前往宜家,毕竟宜家商场挺闷的,除了有间连锁书局,剩下的都和我和友人的胃口,不是很好走。

仁和堂店面小小的,置放几张座椅就没剩多少空间,给我们的感觉就是很逼,如果店内客人稀,就不会感觉太过狭窄。





仁和堂的招牌菜其实是“龟苓膏”,我们对其龟苓膏赞不绝口,绝对货真价实,吃起来微苦,加上菊花糖液就又苦又甘,非常美味。吃了隔天体内热气会随着如厕时排出体外,非常有效。

不过,晚餐当然不是仅吃龟苓膏就行了。仁和堂的晚餐也很有特色。我几乎每一道菜都尝试过,最近我一人到该处用午餐,发现除了其经典菜肴外,仁和堂还增加了不少新美食呢!

我以前最爱吃其卤鸡套餐,鸡卤得非常美味,卤汁也很香。整体的感觉就是不错。我也吃过瓦煲伊面、酸甜鱼片饭等等,全部的水准可谓中上,真的很好吃。

这回我点了新菜,即药材鸡。呈上来时,哇真的口水大增,不知怎么,家里就是做不到如此的色香味齐全,或许下厨还真的要有点艺术细胞才行。

药材鸡药材味不会太浓,鸡肉嫩嫩的,带点咸味,汤水很合我胃口,咸咸又甘甘。因为厨师有放红枣的关系,汤水才会有甜味,没下子我就喝完整个汤了。 好吃!





卤鸡饭是他们的招牌菜。我吃了几遍,可谓百吃不厌,很香很顺口。






回X國的逻辑

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最近中国大使在茨厂街的发言,引起了另一波的来自恶意方的回中国论。其实,本地不时都有人叫华人回中国,许多人早已习以为常。然後,某些华人就反击说,马来人来自印尼,所以原住民才是马来半岛的主人,那群叫华人回中国者,其实也应该返回印尼才对。

叫人回X国者,所持的理由不外是此地以其或同血脉文化者为“主人”,其他的人都是“客人”。“主人”绝对有权赶走客人。

可是,叫人回X国者,当真是主人?被“赶”者,当真是客人?

没错,本地华人的祖先确实来自中国。祖先对那片故土或许有不少感情和回忆。这些对唐山的情感和回忆,子孙都没有。子孙生于马来西亚长于马来西亚,自然只会对这篇热带土地有感情、有回忆,他们对中国根本就没有归属感。目前,本地真正的独立前“中国移民”,其实也所剩无几,多数都是他们的後代,都是道道地地的马来西亚人。

所以,叫华人回中国者,如果是叫真正的中国移民回国,那还有点逻辑。可他们往往是叫数百万华裔“回中国”,这数百万华裔,多数都生于长于此地。叫生于斯长于斯的人“回”X国,岂有此理?如果生于马来西亚华人因祖先比“印尼人”迟来马来半岛,而被当做“客人”来对待,那么美国澳洲等地许多白人黑人岂不都是当地的“客人”,岂不是都该回欧美诸国和非洲大陆?

因此,各族都应该承认,自己不同年代的祖先,都有不同的归属地,这些都是各自族群的历史。最重要的是,现在,这片土地是属于对这里有深厚情感的人。至于那人的血统是什么,文化认同是什么,这些通通都不能决定他在这片土地上“是主还是客”。

叫人回X国者,确实有权爱护这片土地,可是却无权阻止他人爱护这片土地。况且,叫人回X国的观念,根本就与爱不爱这片土地无关,反而是深怕自身利益受损多一点。

赛城的東京午餐 Tokyo Lunch @ Cyberjaya

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为何要介绍这家日式餐厅?

这里食物才马币十多元,套餐通常都是少于十五元,有主菜、沙拉、味增汤和一本红茶。最特别的是,这里是由日本籍厨师掌厨!非常划算!在这里吃的,是正宗廉价的日本餐!真难得啊!

味增汤是日式餐的特色,此处的味增汤非常鲜甜,而且不会口渴,不是味精汤,加分!一看汤料,非常丰富,有白萝卜等蔬菜,还有一种很有弹性的食材,不知是什么,难怪如此美味!

米饭更是用日本米,并非用普通米来滥竽充数,撒上了芝麻和一点点的山葵,好吃,加分!

沙拉就是普通的沙拉,可是令人惊喜的是,厨师加入麻油!提升了沙拉的味道!加分!

说说主菜,本人点的通常都是蒜香炸鸡块,炸得香喷喷是不用多说了!这里还能向店家讨来蒜粉,自己加入主菜内。加分!













Isikan Borang Ini Untuk Membantah Pendapat Memansuhkan Sekolah Vernakular

https://docs.google.com/forms/d/1zri6vtyO_4y56YrJYcr_eeXjKTpcgtV9HP24NIknDIU/viewform?c=0&w=1

Di bawah adalah komen saya tentang isu ini:

1) Untuk menjamin keharmonian pelbagai kaum, segala polisi kerajaan haruslah berdasarkan fakta, bukan perkauman.

2) Untuk memupuk perfahaman di antara pelbagai kaum. Selain daripada mendoring kaum minoriti untuk memahami agama, budaya, bahasa dan sejarah kaum majoriti dengan lebih mendalam, kerajaan juga harus mendorong kaum majoriti untuk memahami agama, budaya, bahasa dan sejarah kaum minoriti dengan lebih mendalam. Cara-cara ini adalah "Mutual Understanding".

3) Bilangan pelajar kaum bumiputra adalah amat besar dalam sekolah vernakular. Salah satu contoh adalah terdapat 10% pelajar S.R.J.K (c) adalah kaum bumiputra. Ini adalah bukti S.R.J.K(c) tidak menerima pelajar daripada kaum yang tertentu sahaja.

4) Sekolah satu aliran akan diterima oleh semua kaum Malaysia sekiranya murid-murid boleh belajar dengan bahasa ibunda mereka, termas…

Sekolah Vernakular Tiada Kena-Mena Dengan Perpaduan Kaum

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Apakah itu "perpaduan"? saling kenal-mengenali? Menjadikan semua orang utk berpendapat sama? memaksa kaum minoriti berhenti menikmati makanan mereka? memaksa kaum minoriti berhenti menggunakan bahasa ibunda mereka demi mendapat ilmu?

Orang yg ingin memansuhkan sekolah vernakular ini sentiasa mengabaikan fakta2 penting seperti: terdapat 10% pelajar di sekolah vernakular adalah terdiri drpd kaum bumiputra.

Mereka tidak pernah melihat "kepelbagaian" budaya dan bahasa sebagai "senjata" yg paling kuat utk Malaysia. Mereka hanya ingin melihat Malaysia sebagai negara diorientasi oleh "satu-budaya-bangsa-agama". Inikah "perpaduan"?

Tahukah anda sebenarnya ramai kaum tiong hoa yg amat expert dlm penggunaan Bahasa. Kebanyakan buku cina-melayu dan vice versa adalah diterjemahkan oleh expert2 kaum tiong hoa termasuk kamus tiong hoa-bahasa. Tapi jarang terdapat kaum lain yang boleh jadi expert dlm bahasa tiong hoa. Adalah fen…