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儒教心法實現神奇大逆轉

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您好,我是《学儒学出好运气》作者。

所谓【养心千日,用在一时】

所谓【事上方见真功夫】

面对逆境,才能考验你的修行去到了怎样一个程度。

首先,一旦遇上状况,你的首要反应是什么?

接下来,你怎么去面对这些状况?

两个月前,我亲人深陷刑事罪,我是保释人。为了保释他,我付了保释金两千元马币。

他被控告的刑事法条款对他非常不利,因为说明是会【坐牢兼罚款】的,而不是【罚款或坐牢】。

为了救他,我奔波无数。与警察局、报案方、律师等接洽无数。

那时候,心是乱的,平时的修炼可谓破了功。

所幸,由于他不认罪,所以,总算换得了一些时间。从他不认罪到第一次过堂的期间,心情真的很折腾。

过了一段时间,我总算平静了下来,儒教功夫又用得上了。

结果,上天赐了一个【妙计】给我,我就依着该【妙计】去行事。

昨日,第二次过堂。比起前几次,这次我更淡定了。

结果,奇迹发生了。。。

检察署竟然取消诉状!我亲人获当场释放,我所付的保释金也通通得回!

这是我至今为止,人生打得最漂亮的一场仗!

您好,我是《学儒学出好运气》作者 - 勇瑜

如果你要学习这套儒教心法,请读我的书

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慎防訓誡變教條

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此文于西元二零一七年八月廿一日获刊登于《南洋商报》 - 慎防训诫变教条

古时的儒教,涉及生活的方方面面;现时的儒教,只剩下一大堆的论文。读经班之兴起,想必是有人想振兴儒教,而且是先从儿童开始。

儒教退出中小学府已久,故鲜少华人会关心或尝试读懂儒教经典。许多更是凭着对儒教的刻板印象,如死板僵化等而加以贬之。因此,许多人不知道,儒教非常重视“童真”。

童真就是真诚,婴儿都是真诚纯朴的。如稍了解儒教,就知道儒教处处谈真诚。《孟子》提到:“大人者,不失其赤子之心也”,而《易经》所谓大人,就是聖人。赤子之心,生而有之,长大过程,受父母亲友社会灌输不同的价值观,赤子之心也受蒙蔽,就不懂得真诚。儒教的格致诚正功夫,恰恰是要人回到真诚的自己,所谓“复性”也。
真诚,要就要,不要就不要,懂就懂,不懂就不懂,不会做作,不作无谓担忧猜想,就是这么简单。跟着并非自己的价值观而活,肯定会失去真诚之心。美剧内,时常可以看到这些情节:情侣之间、队友之间、父子之间等相互坦白自己的真实感受。不坦白一切,想有所隐瞒,首先,自己会过不了自己那关,然後亲友也完全能够感觉出来,然後关系变得疏远甚至决裂。只有真诚面对自己,才能够真诚面对别人,然後所面对的问题自然而然会迎刃而解,因为你并非戴着面具过日子。
《论语》内,孔子常说“直”,包括著名的“以直报怨”。“直”是纯朴,孔子认为,为人仅仅有直还不足,要“直而有礼”。教之与礼,并非要蒙蔽赤子之心,而是合适的表现出“直”的那面。所以,童蒙教育,不管是现代学校,还是读经班,教者还真的要小心翼翼,用四书五经之外的教材,例如《弟子规》,稍微不慎,书内所有的训诫,将一一成为教条。

孔子到孟子到阳明子,都提倡独立人格,活出自己的“良知”,由“良知”引导,走上正途,如果把童蒙班当成道德训练工厂,那已违背了儒教“赤子之心”的精神。彬彬有礼,应来得真诚,而不是“表面有礼、里面诅咒”。
相信,“老有所养”是许多父母的愿望,可是,莫忘了,父母所要看见的,是子女“真诚的孝心”,而非如机械人般的“孝行”。《论语》子夏问孝一事,就是最佳的参考。

首邦市大班天品 Tang Pin @ USJ Summit

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这家店,让我想起了鱼香园,卖的食物都差不多一样。味道很好,懒洋洋的周末到这里用餐,很令人满意。
干捞麺薄,雪隆区少见。麺薄口感跟麺条很不一样,加上鱼碎肉炸鱼饼,很完美的配搭。

忘了以下这道美食名称,好像是吵猪肠粉。很香。应该一试。
当天有特别的菜色-就是家常菜芋头饭。就点了试试。不错。饭粒粒分明。当然家里煮的未必会比这个逊色。
浓浓的咖啡,上面竟然泡出了浓浓的泡沫。配上该店的太空包。是很不错的点心小吃。






巴生舊國泰戲院潮成五香 Chap Teo Seng Ngoh Heong @ Old Cathay Cineplex Klang

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没想到巴生旧镇竟然藏着这道美食。
此处店面老旧,看来已有数十年之久。除了潮成五香这档口外,还有其他档口。
例如,有这档煮炒,炒果条麺,味道不错。

潮成的五香看起来平平无奇,却出奇好吃。

一口炒粿条麺,一口潮成【炸物】,冷冷的夜就是天堂

五香岂能少了特质酱料?


昔加末甘榜咖啡馆 Kampung Cafe @ Segamat

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我是昔加末人。这家餐厅是清真餐厅,开在我家附近,可是我好像才光顾三四次。
装潢不错。还有比较隐秘的隔间给情侣你侬我侬。



烧鱼很好吃。烧鱼的火候够,然後酱料香辣十足。




吃了一大半。


饮料水准不错。并非特别特别好喝到飞上天那类。