郭鶴年與儒商

马来西亚首富郭鶴年最近成了话题红人。

他的回忆录，触及许多敏感课题，许多华人纷纷赞好。某部长还公开羞辱他，引起一阵风波，内阁甚至需要特别讨论此事。

有人说，郭鶴年经商致富能力一等一，修养也很好，又不忘捐助华教学府，其言行，堪称得上是【儒商】，是许多华商的典范。

其实，郭鶴年是读【红毛册】的（受英语教育），漢字根本不认得几个（不知道现在还是不是这样）。其良好修养，想必是源自其家教。尤其是其娘，知书识礼，身位女人，在那个时代有这等际遇，实属罕见。

当然，儒商，指的是言行符合儒家风范的人，不代表他们真的读过儒家经典。郭母那个年代，还是有许多人在教四书五经，想当然耳也懂得不少，自然能以【身教】方式教导郭老。

儒家为何会跟富商扯上关系？一般人由于对儒家不了解，所以才会问这种问题。如果有读本书《学儒学出好运气》，就是发现其中一个重点，就是说明儒家认为【求财】【赚大钱】通通都是合理的，是正常的。

要知道，孔子收徒弟不分背景，有教无类。他有出身不好的徒弟，也有富豪徒弟。他的高徒【子贡】，就是当时的大富商，还能兼职外交家，与各国政府周旋。

其实，儒家经典都有谈到如何处理追求钱财的欲望。而且，可以说没有一个负面的，本书里面有很多例子。

而明代大儒阳明子更有一句名言【四民异业而同道】，你是富商也好，你是粗工也罢，若掌握对了方法，一样能够闻道知道得道。

【四民】之首，就是【士】。古代人很崇拜【士】。要当士大夫，就得读熟四书五经，科举过关谋得官职。士受儒家经典熏陶，或多或少都想为百姓做一点事。如设立救灾义仓、义庄等等。

现代人，尤其马来西亚，华人要当官，难；当官要做点事，更难，被【绑手绑脚】不在话下。所以，很多华人选择致富之路。

你会注意到一个现象，许多华人成功发达後，就致力于慈善事业捐钱华教等等。不论他们的目的纯不纯，这些都是以往【士】都在做的事，只不过如今由成功生意人来做，他们也因而获得【儒商】的称号。

没错，不少人是崇拜郭老【致富的能力】，可是，也有不少人真的是纯粹欣赏郭老的【儒商风范】。

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劉勇瑜南懷瑾百歲誕辰有感

#刘勇瑜南怀瑾百岁诞辰有感
#百年南师

首闻南师大名，还在06年。当时我在柔南的古来。白天工作，晚上则上古来宽中二校的夜校，师从刘明章老师，学《易经》去。

我很喜欢宽中办这种夜校班，间接鼓励社会大众进修，培养很好的风气。

话说回头，刘老师是位奇人，曾两年不事生产，终日花上十多个小时研习《易经》，我非常佩服他这种为学精神。

一次上课，刘老师无意间提到了“南怀瑾”的大名，可是时间紧凑，刘老师又没多说，而我却从此就把该名字记在心内。

08年，前往首都发展。当时，每晚都泡在某家茶馆吃饭品尝各种茶，我也因而跟茶馆老板变得熟稔起来。该老板也是奇人一个，有很多非常特别玄奇的经历与故事，日后我或许会另写一篇长文分享。

某次老板把玩一个很大的打火机，我觉得很有趣很特别，问他哪里买，说是Kelana Jaya的“中国风” Fun N Cheer。 我当时才留意到原来有这样一家店。 老板知道我有看书的习惯，故向我透露，中国风其实也有卖书，价钱便宜，我应该去看看。

后来，我就去Kelana Jaya那家中国风看看，很轻易就找到了卖书的角落。种类很多，都是比较通俗的作品。突然我看到了一本书名不知是《周易》还是《易经》的，就拿来翻阅。该书没有作者名，而且有许多错字，可是整体内容，即对易经的讲解，实在令我惊艳！赶紧花了十块钱买回家。

数年后，我才知道我读的恰恰是南师的着作《易经杂说》。中国风那本是盗版，才会没作者名如此奇怪。

从此，我留意起了南师的每部作品，陆陆续续收集了很多。《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《禅海蠡测》等等，很多很多，而且通通都至少看过一遍。

南师最可贵的地方，在于能够把儒释道的艰深学问说得通俗易懂。尤其是在这三家的【修行】方面，南师可谓说得非常深入浅出。这种功力，再怎么大炮仙，如果没有亲身实修验证，真的不可能说得出来。尤其是那些佛教唯识学或道家的内丹功法，没有修，没有达到境界，根本不可能娓娓道来。

虽说南师已化繁为简，可若毫无实修经历，读南师传授各家修行法的相关着作，难免还是会头昏脑涨眼花缭乱。

南师各家各派修行方法都教，非常杂。有些人说他最厉害的还是【准提法】，有些则说是各式【禅法】等等。我印象最深刻的，反而是他在某着作内说，我所教之精华，其实通通在《原本大学微言》内（《大学》是儒家四书之一），你们却去求我什么密宗啦，禅宗啦，其实，学好做人才最重要。（我忘了原文，可是大意如此。）

我之所以决定从儒家下手而写《学儒学出好运气》，其中一因，就是跟南师以上这番启示。

我们都知道，印度往往有许多圣哲，如奥修、如赛巴巴等，华人世界很少有这号人物（学者不是大师，而是学术大师）。华人世界许多所谓大师，如星云大师淨空法师等，乃至【附佛外道】的真佛宗卢胜彦等人，说的世间出世间之道理，完全毫无哲味，与奥修相比，差了好几班。我不知道是否是因为听众的层次水平问题，大师们才讲得逻辑漏洞百出。唯有，也只有南师是例外。南师的着作，其实也等于是他的“演讲录”，从演讲录的字里行间，可以知道，南师确确实实是【得道者】。

2012年，当南师离去时，我心里非常惆怅。我当时的第一个想法就是，华人世界走了一位真正的【一代宗师】！

谷中城百年西餐廳 Coliseum@Midvalley

谷中城百年西餐厅 Coliseum@Midvalley

久闻这家餐厅大名！等了好多年，如今才有机会在谷中城的分店享用【马来西亚国父】- 东姑阿都拉曼当年所享用的美食。

东姑常光顾的那家，其实在吉隆坡某老街，我不太可能会去那条街。所以，在这家商场吃，也一样。

其布置，是古典西餐厅风格。一看食谱，是典型的海南中西餐厅。

听说东姑最爱这里的牛扒，可是我吃不得牛扒，唯有试试其他的。

南洋咖啡乌（闽南语的黑，就是乌），味道浓厚，有一定水准。

意大利面，奶酪给得做够，味道很好，配料丰富，好吃！

再来，就是海南鸡扒了，我要说，简直炸得非常香脆！鸡肉不会太干，还很润，好吃！配上香浓南洋式番茄酱料，赞不绝口！可惜酱料少了一点。加影那家七喜的鸡扒酱料就给一整杯，比这家大方。

南洋咖啡乌

奶酪香菇意大利面

海南鸡扒

海南鸡扒

儒家是【人生規劃學】

儒家是人生规划学

相信很多人都曾遇到以下情况：

中学毕业後，对要选什么科系深造，感到【一片茫然】。才发现，自己完全不知道自己到底要做什么，也根本不清楚自己厉害什么，想了想好像这里会一点那里会一点，没什么在行的。

有些呢，成绩考得非常好，申请这个那个，轻易得到某某大学热门科系，结果就糊里糊涂读那些热门科系去了。

成绩中等的，不能直接考上高等学府，暗地里松了一口气，好了，不用选了，就读中六算了，还有两年时间慢慢想过後要怎么办。结果，两年後，中六考完了，还是陷入同样情况，到底要选哪科深造啊？我到底喜欢什么啊？

最终，大学选了某些【看起来不会饿死】的科系，上了几堂课，发现原来并非想象中哪样有趣，很想试试其他科系。来不及了，读私立的，天文数字已经付了，中途转换又要加钱了；读公立的，中途换科，谈何容易，何况又要延迟毕业呢？

当然，那些不能读书的，完全没烦恼，因为根本无需深造，直接上社会大学打拼去了。

最糟糕的是，读完大学出来社会，对工作没有任何意见与野心，不会说喜欢也不会说不喜欢，通常都靠金钱与相处良好的同事等等来激励自己。勉强做了数年，转换数家公司，一天发现实在待不下去了，想转换跑道，发现转换的【代价】，实在很大。

以上情况之所以会发生，是因为，我们的学校教育，从来没有好好教我们【认识自己】，没有好好教我们【规划人生】。平心而论，我们的教育，我们的学科，都不把我们【当人看】，而是把我们当成一颗颗的【螺丝】，要我们成为【社会工具】。我们上的课，大部分都是【工具课】。

为什么作者我要推广【新时代儒家】？只因儒家根本就是一道【人生规划学】。

学儒的人，往往潜移默化会受到儒家气节感染，心里总是有股使命感，想要营造一个【少有所养老有所依】的社会。古代的儒者，心里若真相信儒家的信念，都会靠考科举做官来完成这个使命。

这种使命感，能赋予人生意义。而不是【我要赚更多】、【住更大房子】、【驾最豪华的汽车】，然後才发现【生命空虚没意义】。赚更多的钱，不是问题，可是，要弄清楚自己要用钱来【换什么】？

如果你仔细读我这本《学儒写出好运气》，会发现我一直强调【天命】，当然还有提出【寻找天命】的方法。我也在书内强调，人人都【独一无二】，都各自精彩。也由于人人都独一无二，各自的【天命】大相庭径，非常的多姿多彩。

找到【天命】，发现自己此生的使命，你自然会以你本身的天命为【主题】，然後从这个主题开展。你将发现，前途的画面，突然变得非常清晰，你知道前路在何方，应该要怎么走。你不会再感到迷茫，不会再感觉自己迷失在深深丛林里。

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