国语地位好尴尬
许多人误会，印尼语与马来语乃两种语言。其实，印尼语之根，乃廖内马来语，印尼之所以以廖内马来语为国语，除了为平衡各大语言群势力外，马来语传统上是马来群岛通用语也是一大原因。马六甲王朝时期，马来语就是本地通用语。
当时，源自西方的民族主义，莫说是传来此地，诞生还要等几百年後。活在当时，眼里只有衣食住行娱乐或者宗教等，“民族”和“国语”，是很陌生的概念。所以，当时马来语的通用与流行，是自然而然的，而非被宫廷赋予“国语”地位刻意抬高。
本国许多人，尤其是非巫裔，都不怎么想使用马来语，这是事实。假设你是华裔，家里说方言或华语，小学上华小，跟友人说华语。中学也许上国中，马来语环境，可是，纵然花十多年学习兼考试，依然对马来语“无感”。同时，周遭众人也在强调，英文有多么多么的重要，国内实际情况也告诉你，私人企业皆首重英文，而非马来文或其他语文。身为华裔，根本就不觉得马来语有什么实质利益处，自然而然不会看重之。
再来，出来社会工作，体验了赚钱不容易这个事实。以前对国内的种族宗教偏差政策，只是报章上看看知道就好而已，如今，晓得赚钱要看脸色要付出心力劳力等，对种族宗教偏差政策的体会非常深入，可谓是酸又是苦。种族宗教偏差政策与种族的语言是两回事，可是，人有人性，感情复杂，既然不喜欢种族宗教偏差，下意识也会抗拒与之有关的语言，更别说是要掌握好改语言了。
国内许多人，往往不屑了解非巫裔不用马来语的真正原因，随随便便就把一切归咎于多源流教育制度，甚至觉得，国语说的流利地道，才算爱国；说得不好，就是不爱国不爱马来西亚。这种观点，完全就是出自从单元主义角度，令人反感，根本无助于使马来语深入非巫裔心。
没有认清根源，就没法对症下药。勉强没有幸福，语言要深入民心，就不应该靠政府的硬性规定，反而应该语言自然而然的成长及壮大，就像马六甲王朝时期的马来语般。政治人物要国内非巫裔诚心接受马来语，就应该积极一点，一，想办法使马来语成为经济科技知识语言，令私人企业主动放弃英语转用马来语，二，检讨以单一种族和宗教来制定政策的坏风气，渐渐不分种族宗教按现实需要作政策考量。
若是今天就坐言起行，数代之後，马来语必能成为名副其实的“马来西亚语”。
再来，出来社会工作，体验了赚钱不容易这个事实。以前对国内的种族宗教偏差政策，只是报章上看看知道就好而已，如今，晓得赚钱要看脸色要付出心力劳力等，对种族宗教偏差政策的体会非常深入，可谓是酸又是苦。种族宗教偏差政策与种族的语言是两回事，可是，人有人性，感情复杂，既然不喜欢种族宗教偏差，下意识也会抗拒与之有关的语言，更别说是要掌握好改语言了。
国内许多人，往往不屑了解非巫裔不用马来语的真正原因，随随便便就把一切归咎于多源流教育制度，甚至觉得，国语说的流利地道，才算爱国；说得不好，就是不爱国不爱马来西亚。这种观点，完全就是出自从单元主义角度，令人反感，根本无助于使马来语深入非巫裔心。
没有认清根源，就没法对症下药。勉强没有幸福，语言要深入民心，就不应该靠政府的硬性规定，反而应该语言自然而然的成长及壮大，就像马六甲王朝时期的马来语般。政治人物要国内非巫裔诚心接受马来语，就应该积极一点，一，想办法使马来语成为经济科技知识语言，令私人企业主动放弃英语转用马来语，二，检讨以单一种族和宗教来制定政策的坏风气，渐渐不分种族宗教按现实需要作政策考量。
若是今天就坐言起行，数代之後，马来语必能成为名副其实的“马来西亚语”。
