James Nakason @ The Xtra Factor 2013

I met my friend James Nakason in year 2007. He shared with me a lot of his life stories including his hatreds towards the UMNO government and the Cheating Taxi Drivers. He also shared with me a lot of his meditation experience. To me he is really a very special guy. He's like living his life at the fullest.

He's always full of passion, he is especially very very passionate in singing. Last time I heard from him talking about wanting to become singer and I thought he was just daydreaming. Each time he sings he puts all his sentiment in his voice. The audience can feel his feeling via his voice without judging his singing skills. And this time he really flew to UK to take part in The Xtra Factor Singing Contest despite of him going through some financial difficulties. Although he did not pass the audition, at least he dare to go all out to try his luck. I completely salute his courage! James I hope you can continue to improve your singing skills and I'm looking forward to see you in another singing contest again.

James Boleh!

略談羅馬字母和漢字的切磋

南老某次讲学时，说了以下这句

"现在人都是讲西方文化，认为西方文化很有学问。谁家的孩子坐在门口读英文，哪怕他拿本英文书来玩，人家也认为这家孩子很有出息。如果谁家孩子坐在门口读《易经》的话，那一切就完啦！"

我放在面子书（脸书）上，友人见了留言：

“Abcefghijklmnopqrstuvwxyz只有二十六个，汉字有多少个？我没数过”

我因而有感而发：

“罗马字母虽然只有二十六个，但从中变化出来的生字多不胜数，单看字面不明其义，需要查字典才懂，有时需要看整段句子来猜。最糟糕的是，“我手写我口”，当生字新词越来越多的时候，由于没有如汉字般的“象形”功能，后人完全就看不懂了。古英语的文学巨作《贝奥武夫》的英文与现代的简直是完全两样。

至于汉字，简单的常用汉字才几百个，每个字都能和其他字组成一个词，比如“好人”“好事”“好色”“好玩”“好心”，只用一个“好”字就能生出这么多种配搭，再学懂“人”“事”“色”“玩”“心”就完完全全能了解了。那些字那些词，单看字面都能略懂。而且中文长久以来书面语（文言文）盛行，所以中文程度中等的人都能对数千年前的著作稍微懂一点，再加把劲读多点就能读懂了。”

汉字集合型、音、义功能，是老祖宗的伟大发明。我们此生有幸学到汉字，千万要珍惜。而且据传说，仓颉造汉字时，“惊天地动鬼神”，开启了汉字文化时代。依次传说来看，汉字的确是神圣的。

周易小知識 - 電腦

我喜欢编程，也喜欢《易经》。易经是中华第一经，里头有八卦及河图洛书的原理。孔子写了不少书为之注疏。电脑的运作原理是来自易经的。电脑是二进制，就是1或0。电脑就是考解读一连串的1或0来运作的。1和0可以变化成10，01，00，11。再变成001，010... 等。而我们老祖宗所说的阴阳生两仪变四象变八卦就是如此。二进制是一位德国人莱布尼兹(当时德国还没成为一个国家)发明的。他的发明就是受到易经的启发。

读者问：周易注重卦辞不中阴阳。汉代才把易经推向阴阳，五行，先天，观察历法等等。

我答：周易是谈卦辞。而卦辞就是谈卦。卦是由阴爻和阳爻所组成。孔子的系辞传已谈到"一阴一阳之谓道"。我认同五行等是汉儒的杰作，进步一完善了易经的功能。

周易系辭傳心得 - 根本無吉兇

"吉凶悔吝者，生乎动者也" ~ 《周易 系传》孔子

事物有分吉或凶，好或坏。但事物好和坏是由我们所说的。我们念头一动，或者我们对事物起反应，动念头，那同时我们就是在为事物分吉凶。即使是凶事，若我们能看得正面，很快这凶事就会变成吉事。因为凶只是我们动念去定义而已。

若您对“凶”不起反应，不动丝毫念头，加上对“道”的信心。那“道”此时将会“佑”你，使凶变吉。“天自佑之，吉无不利也”。

举个例子，你有天穿过森林，遇上老虎，此时你若能冷静，求助于天。结果可能是，
一、老虎自己跑了，二、或你被老虎伤了，三、或你被老虎吃了。

老虎跑了，你保住了命，大吉。老虎伤了你，是凶，但因你不下判断，当此事为凶事，故你虽然伤了，但你的心却很平静，不因受伤而怨天尤人或过度伤心惧怕，然后突然某人来到此地，看到你受伤而救你，而此人可能成为你日后的伴侣、良友等等，这就是凶中带吉，所以你还会认为被虎咬伤是坏事吗？第三种结果，你被老虎吃了，归“天”了，这是注定你该被吃，但这可能是你被吃了会成就了宇宙其他的事情，就比如你孩子可能注定要在无父的环境中受磨炼，日后成为伟人。而你被吃就是要造就孩子无父的情形，使他可以在无父的环境中成长。

当然，事情没有所谓的注定，所以才有“变易”，就是说万事无时无刻都在变，唯一不变的就是“变”本身，这就是“不易”。

我们人的信念可以改变一切注定，只奈何不了宇宙自然之“道”而已。信念有了，“道”才会因此产生作用。为了建立信念，我们需先找个事物好依托，可能是宗教或其他等等，当我们亲历其境有所领悟后，我们的“信念”将获得巩固，“信念”越巩固，效力就越强，届时就真的是“天自佑之，吉无不利了！”

周易系辭傳心得 - 無思無慮致天人合一

《易》曰“憧憧往来，朋从尔思。”
子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德（假借得，指成果）也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。”　～　《周易－系辞传》孔夫子

这是孔夫子从咸卦得来的心得，寫得非常浅白。孔夫子说天下“殊途而同归”，又何须有挂虑！夫子也解释自然法则如日月、寒暑、屈伸等现象都能生出各种结果。“精义入神”，南老说是指“天下何思何虑”也。“利用安身”的意思是，只要静下身心，就能“得到”成果了，也是在谈“天人合一”的境界啊！

友人問我，可以解释一下天人合一是怎样的竟界吗?

我只能说我看过的“天人合一”。就是问题在前，突然间有“讯息”“画面”等等自天而降，这是一种。我偶尔有经历过，不常有。心至纯的人会保持这种能力。

另一种是，身陷困境，平常时都会焦虑，但若那时“正心”“诚意”（《大学》），把专注拉回自心，不为眼前事分好坏，突然间事情会大有转折。这我就曾经历过。

总之，要天人合一，就是要顺着“道”走，前提是要信任“道”（可以把这个换成，信任上帝、上苍、神明，顺服上帝、上苍、神明），不为眼前事分好坏，保持“中庸”。正所谓“天命之谓性，率性之谓道”《中庸》。

天人合一是种状态，我们普通人要达到不会难，但可能无法持久。圣人就不同，圣人时时刻刻保持着“赤子之心”，所以随时都能通天地。

周易系辭傳心得 - 不急而速、不行而至

“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
。。。
易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能與於此？
夫易，聖人之所以極深而研幾（細微）也。唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務（事物）；唯神也，故不疾而速，不行而至。子曰：易有聖人之道四焉者，此之謂也。”　～　《周易－系辭傳》孔子

第一段孔夫子先说《易》有四种为人处事之道，即看卦辞、观变化、阅卦象、玩占法

之后孔夫子说《易》是无思无为，静静不动，生感应然后能知天下事。这边很有“天人合一”的味道。

末段孔夫子说圣人会把《易》研究得巨细靡遗。《易》精深而能知天下之意愿。《易》很仔细故完成知天下之事物。《易》很神奇故能达成“不走而能抵达”的境界。这“不行而至”简直就是“天人合一”的境界啊！果然是“天自佑之，吉，无不利”！