第十二届书香之梁文道讲座

如题。捧梁文道的场而匆匆赶去绿野仙踪，而之后还要赶去麻坡参与友人婚礼。累极！

主讲人三位，梁文道、叶辉、许子东。赶到时刚好轮到梁先生继叶辉先生后发言。

中国近年经济势头正旺，超英赶美的梦想依稀有迹可寻。但欲取代美国世界霸主地位，须有如美国般的价值观不可，即民主人权！民主人权，故不论实践与否，但在在符合世人利益，无人会舍弃自身的人权。美国四处打击敌国，靠的就是背后这一套价值观。

中国在国际上不分青红皂白支持独裁国家如缅甸朝鲜等，仿佛在推销独裁般，岂会理直气壮？受各国批判意料中事。缅甸邻居皆不欲插手缅甸内政，梁先生以邻居虐待小孩为例，说明各国向缅甸施压的合理性。毕竟其中牵涉人道主义。梁先生也言明，由于中国各悬而未决的领土纠纷，未来十年中国或有区域战争。而这包括了南沙群岛。

中国愤青经中共爱国宣传洗脑，日愈极端，政府该为此负责！中共近几年极力打造盛世假象，无形中使无数个中国青年自豪乃至自大，自大和自备转型为愤青的泉源。中国青年无论教育程度高低，在各公众场合不顾礼节，罔顾他国人民感受，徒增他国人民对中国之偏见矣！近例就有中国中央电视台记者芮成刚事件，大家可上网查看，这里不加详述，但从此案例可见中共不断鼓吹民族主义而至弄巧反措。

梁先生以另一亚洲新兴大国印度为例。印度产业以设计为主，例子有苹果晶片。而印度需要的改进的是制造业。另一方面，中国则需要创意转型，但国内缺乏社会保障导致内需不彰，使制造业显得更为重要，不能放手不能放缓。梁先生认为这两国如能互补各不足之处，想必能有美丽的春天！

至于印度电影工业宝莱坞。原来海外观众众，犹受阿拉伯国家人民欢迎！这方面印度的文化影响力大胜中国矣！

中共是时候赋予人民更多权利，好鼓励创意经济了！不然犹如身陷泥潭中，动弹不得，可苦了那十三亿人口！

梁先生谈话一完毕，我即刻离开驾长途车往麻坡去了！对不起啊许先生。

昔加末甘榜登雅華人印度煎餅 Chinese Roti Canai @ Kampung Tengah Segamat

这华人印度煎饼可是闻名到狮城的！身为昔加末人，只光顾三次，惭愧也！无福也！

早上八点多，虽非假日，店内却还是座无虚席。现场吃的人多，来打包的人更多！久等是免不了。

老板在努力干活！加油啊！


食客都要等等等。好在此店另有数宝。煎饼之外，另外一宝乃经济炒面也。炒面香味浓郁，配上荷包蛋，可谓是吃煎饼前的开胃菜也！


等了好久，我的空煎饼终于来了！煎饼好脆，咀嚼口中，有股咸香味，真美味矣！


当然，这里也像其他印度档般，有各式煎饼任君选择。蛋啦，沙丁鱼啦都通通都有。

美好的感觉就在刹那。大快朵颐后，只剩下回忆。



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西元二零一零年全國華人文化節

有感马来西亚华社步履艰辛，备受巫统霸权打压，所以决定前往新山南方学院支持华总主办的《全国华人文化节》！





天不作美，雨打从傍晚六时许就下个不停，户外表演大受影响。


原来，南方学院的口号和本人母校一模一样，皆取自周易！







马来人不乏开明人士，例子有著名诗人－务士曼阿旺。
他还为华教背景的南方学院写了一首马来诗。各马来极端种族分子该学学他们这位文化人，言行举止该有文化有修养，别像没开化的番人。


看到孔子雕像，肃然起敬！
换个角度，今人仍以数千年古人为圣，喜耶悲耶？

文化馆内展示新山五大籍贯的食物和所拜宗教神祗，那些神祗轿子都会于一年一度的新山柔佛古庙游神大会出场，让各信徒大摇特摇。

潮州

广肇

海南


客家

福建

第二天，再临新山华人文化馆，所展示的文物有所不同了，值得一看！






这位柔佛苏丹非常支持华人领袖，让华人有种种方便开发土地发展经济。
而今天天都有许多马来种族主义者背弃他的理念，这是否也是一种冒犯？


星马华社一代风范　－　李光前先生

華美我再來了 Hua Mui @ Johor Bahru

趁去新山之便，当然不会错过我喜爱的华美。


这次点了星期天特有的面包咖喱鸡。


还有普普通通的西式早餐配套。

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镒记 Yuk Kee @ Kuala Lumpur

数星期前，心血来潮，呼朋唤友去镒记。

人生地不熟，兜兜转转，找到地点已是午间三点多。

人潮不减！老旧的店内坐得满满的。

星期天的下午，有种慵懒的感觉。街上车辆寥寥，更反映了店内的繁忙。



点了份海南猪扒，一直以来觉得吃扒还是吃海南煮法才棒！猪扒淋上了特配的酱汁，爽口也！



依照惯例，也点了烧面包。加椰酱香浓，椰浆味十足，可惜顾客需自己搽上酱料，扣分！

肚子饱饱很满足的回家！

易经心得

河图较洛书高级。

河图为体、洛书为用。

风水多用洛书。风水适用于固定时空，不适用于动态时空。

河图诀－1-6,2-7,3-8,4-9,5-10 ,天干地支。东南西北中生木火金水土。

洛书－玄空飞星所应用，口诀。

阳较轻，在上面，阴较重，在下面。

亂寫一通呵呵呵

名嘴遭辞退，大风波。过后发表某观点而遭各华社人士团体大大谴责。

犹太人在中世纪改名换姓换宗教，于二战时还不是死路一条！现在更受宗教习俗相近的穆斯林憎恨，反而与基督徒结盟。风水轮流装也。

华裔印尼人满嘴印尼腔，无可幸免，也换来子弹和精子！财产换主就在一朝。

即使宗教一样，教内还有各种派别，团结一致说易行难，要不然各伊斯兰国何须成美国走狗，事事听命于美利坚？

同化，是美其名，是减少分歧的一种快速手段，但无法促成真正的团结。

与其同化，何不开放思维，结合各族文化有点，形成本土新文化？语言方面，当然取最有利于国家的那个，例如华语，将能让大马轻易获取中华圈各国的商机，更让全民得以学习中华精髓！

一个马来西亚，空口说白话，语文出版局近日动作频频，大力“限制”非马来文以“推广”马来文，难道这是才是真正的“一个马来西亚”的意思？难怪政府迟迟不肯说明。

排挤所谓“外文”如华文说易行难。现金华文媒体十分齐全，国内华文电视频道、电台、电影、歌曲、书籍、网站比比皆是，营造一个完整的华文环境，要华人子弟疏远华文绝非易事。

政府策略是打压华教，多年来故意不聘请华文教师、故意限制华小数量（对学生、老师、家长是大灾难）、乱调行政人员等。长期而言，这些策略大有成功机会。

某个畅销职场小说，里边充斥了英语词汇，惨不忍睹，但反映了中华圈职场生态。不中不英，中文怎样壮大？唐朝时也如此吗？

要学华文，必需鼓励青少年阅读金庸小说，最能符合青少年的幻想，很能吸引青少年继续走在学习中文的路上。加上金庸汉学底子厚，小说可说处处精彩，遣词用字方面值得学华文人士学习。

一间学校，各民族学习，各族能学母语，某些课用共同媒介语，某些课其他语言。马来文用处不大不能用之。但是，民众不信任巫统政府啊！所以陷入当今僵局。

辍学率高，政府不像样，只辅助马来人，华裔青年只好做非法勾当，为大佬们提供源源不绝的人力资源，让友族继续对华裔是“三星”的刻板印象。

越南语罗马字化，在外人如笔者看来，简直不伦不类。该恢复喃文。

政府不帮助华教，有钱华商能不能出钱搞？钱留给下一代？有多少人像李光前前辈般办一个李氏基金会？

引人入胜的一众小说如金庸小说吸引年轻人，有助青少年培养兴趣学习中文，市场需要很多这般读物。