星期四, 一月 07, 2010

華小悲歌何時了?

此文于西元二零一零年三月四日获刊登于星洲日报沟通平台版

柔州一华小非华族学生多过华族| 早报

从前,年纪还小时,当报章报道某某华小那年零新生,整间学校只剩友族学生数位而已。而这群学生毕业后基本上学校只剩下老师校长了。在报上所看到的老师校长 董事们都为此问题而眉头深锁,我心想,为何不干脆点,关闭此校,一了百了,反正需求已微,而且老师校长能被派到别间学校继续贡献社会,何乐而不为?

这课题,好像引不起周边亲友的兴趣,隐约觉得是个禁忌,可能周边的人对此事已引以为常了。是以我的疑惑没能获得解答。

有幸的,多年后才知道,其实马来西亚的华小命运很苦,随意说关就关是在玩弄华教的命根,皆因关了一间,往往就意味着千苦恨!是的,那个程度就是有这么严重!

每年,我们都知道,华小师资不足,而国小师资过剩。然后,“很多人”、“上头”千方百计,想把不谙华文人士往华小里塞。对这些人来说,此举就是于处理国小师资过剩问题的最良方法。这么容易、直接、麻烦少,这些人当然行此策了。

每年,我们都知道,很多临教欲升正却不得其门而入。去年甚至有京剧成为面试题的丑事,面试官员该是看“梅兰芳”看得多了,吹毛求疵的本领在此时发挥得一干二净,平常做事也这么认真就好了,我国有福气了。

大 选年,我们都知道,华小地位突然平地起雷,不再卑微,不再渺小。“尊贵的”纷纷为华小说好话,地位显赫如首相都陆续抢先为华小捎来好消息。支票先开了,能 不能兑现是后事, 不重要。大选前华小是棋子,为人玩弄摆布,大选后华小是弃子,无人问津。民主政治拿来这样玩,真的要为他们派手掌,竖起大拇指,说“够创意、有意思”。

在 马来西亚,学习华文不可思议的与不团结挂钩。分裂族群的罪魁祸首是华文教育,坚持学母语的权利就是伤害友族的感受,是一种侵略行为。学习母语危害团结,左 看右看没一处说的通,叫人丈八金刚摸不着头脑,好像华小从没教马来语。事实是,华小毕业生会看会讲会写马来文已经是很普遍的事了。在这里,华裔的马来语口 音与说话方式要与马来裔一模一样才是国民团结才是某些人的逻辑。这样的逻辑,已烙印在许多人的脑中,所以今天我们能在网络上看到有人说“大马华裔要向印尼 华人看齐,取印尼名、说标准印尼话”,不知怎的,我想起了98年的那些冤魂。庆幸的,还没听到有人说一起拜阿拉吃清真食品也是团结尺度之一,只望不会有这 一天的来临。

马来西亚华文环境渐渐萎缩,英语在私人界大行其道,马来语也有政府力挺,使用华文的机会寥寥无几,华小生那六年的华文教育只 能说是护住了华裔的根,在马来西亚的环境里是没为个人带来什么经济利益的,毕竟在中港台经商的人士也为数不多。这些因素,是星星之火,可以燎原,可以消灭 华小,可以进一步消灭华教。华文报刊杂志的市场也会因此没了。这些事要发生,还需数十年,非燃眉之急,我们无需杞人忧天。

当然,黄天不负 苦心人,上天是不会让华教各界人士的努力付诸流水的。这些年最直接的回报就是华小非华裔生逐年增加。面对强力的打压犹能取得非华裔的信任,这成果可谓卓 越。其实,只要华小数量不设限,哪里有需要就往哪里开,相信华小会逐渐成为各族裔家长的宠儿。华小的教学环境与制度乃其杀手锏,助其在芸芸国小中鹤立鸡 群,成为家长们的首选,成为国家教育典范!

星期三, 一月 06, 2010

韓國人萬歲萬歲萬萬歲

他们的历史教科书竟如此的精彩,领土大得不得了,整个唐朝被压在四川云南,蒙古新疆全属于“高句丽”王国,想像力一流啊!

韩国明星红遍亚洲,更闯进好莱坞,气势凌驾其他香港日本明星!

他们的语言竟为印尼某个部落所采用,他们还不大大宣传?

韩国人发光发热了!韩国人伟大了!

继端午节后,韩国人也想把孔子抢过来了,他们说着说那,无非是要牵强附会,硬把自己血缘与孔子挂钩。

韩国人对国内汉人的明显政策歧视,必马来西亚巫统政府更有过之而无不及!例子有华人不能从事某些行业或经商等,而全世界竟没谴责这种超级歧视,岂有此理!

这个民族怎么这么自卑?

星期一, 一月 04, 2010

华侨的迷思

祖先南来,手足胼胝,处处为下一代着想。当时他们是怎么想的?要下一代富足,然后衣锦还乡,会中国去?还是安定在南洋,在南洋开始新生活?与土著通婚?忘了中国?

上一代这么辛苦维护华教,他们的用意是什么?很明显是想让下一代人莫忘根。

这一代社会结构风气改变,这代华裔的想法与上一代相悖,对这里有亲切感,这片土地就是家。这一代该怎么看待上一代的期望?怎样继承上一代的梦想?

星期五, 一月 01, 2010

快樂新年2010 - 薪資未漲糖先漲

如题。

苦了千千万万的马来西亚人!尤其是打工一族。

这痛楚,那些巫统富豪们是体会不到的,他们过的日子还是一样,四处玩女人,享用免费的高工资,一个人兼任数间公司的董事或主席。

广大的中产及低收入人民何时能摆脱这种任人宰割的痛苦?

为什么还是有人还要给那堆虎狼机会?

星期日, 十二月 06, 2009

迈向汉字文化圈之路

最近汉字圈有两件大事:

一)中国与台湾正式谈起了双方合作规范两地华文名词,以利于两地人民的交流沟通。这事早就该做了,其实现在做也不算迟。

二)中日韩三个汉字圈大国来了个“东亚五百册”计划,翻译各自国家的书籍,便于深入互相了解。这是三国迈向统一汉字圈的一大步。值得嘉奖鼓励。

想起了数个星期前看到报导,马华现任副总会长陈国煌在一场演讲中提起以后将出现华文电脑编程语言,可不知他从哪得到此消息。如果真有此计划,着实是汉学内一件大事!可喜可贺!

星期二, 十二月 01, 2009

中共需做的数件大事!

中共有必要为中华文化干两件大事!

其一,中共领导停止污染华文!例子比比皆是。时常为名人如余光中和陶杰所诟病。适度使用文言吧,文言非洪水猛兽!文言乃简洁的代表!

其二,赋予孔子学院多一个功能,即传播儒学。而非只让孔院成了汉语教育所而已。虽然,无可否认的,学华文亦能间接受儒学熏陶!

另有一件大事!

中共真的需要放弃马克思了,快复兴先秦诸学吧!不能让人民的道德继续沦落下去了!拜金主义太猖狂,全民疯资本啊!官商也疯了啊,利益挂帅啊!传播文明社会吧!

看看来马来西亚的中国妓女数量就晓得了,两年来被逮到的总数竟达一万名!她们在被遣送回国前应该也被逼免费服务本地执法人员吧!这就是中国妓女的遭遇!钱孽啊!回国后可能还无意间助长病菌啊!

好在,有看到中共的一些动作!不想民反就再接再厉吧!

再臨華美 Hua Mui @ Johor Bahru Revisited

既然到了新山,我当然会去华美,吃吃它的面包,喝喝它的咖啡,体验殖民地风情,享受慵懒的午后气氛。
Been to Hua Mui once more! Yummy Yummy Hua Mui


外观
Hua Mui here i come again!


内观


内观


非常殖民地风味
Love the colonization era feel. It reminds me this restaurant is close to 100 years old.


叫了杯茶c
I ordered Teh-C. Good. Very Kow.


叫了面包,好吃好吃。
The toast banyak bagus! Delicious. Enak betul.

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访新山华族历史文物馆失败记

上个星期五,心血来潮往新山去。既然到了新山,就想顺道去看看不久前开张的新山华族历史文物馆。找了好久才发现那馆近在尺尺。既然没开!大失所望!

没关系,下次再来。

拍了一张外观照。

星期一, 十一月 30, 2009

永平福州魚丸 Foo Chew Fish Ball @ Yong Peng



哇,首尝福州鱼丸。
Yummy. First time eating FuZhou fish ball.


以往多次路经永平,对荣凯的西刀鱼丸鱼饼情有独钟,所以无缘尝试其他店的鱼丸。
I love XiDao Fish Ball. I used to eat a lot of XiDao Fish Ball & Fish Cake at a shop called Antony's every time i traveled back to my home town.

这次由于已近晚上十点,荣凯已闭门休息。唯有试试别家鱼丸,找上了这间。
Last Friday night at 10pm, i wanted to have dinner at Antony's, which had already closed. Therefore i had my dinner at this shop (i have forgotten the shop name).

其干面与鱼丸配搭没荣凯出色,其鱼饼似乎与荣凯的同出一源。让我欢喜的是那一晚福州鱼丸。鱼丸里头裹着猪肉,是新发明吧?非同凡响,值得一试!
There is a piece of meat inside the fish ball. New invention? Worth trying!

星期一, 十一月 23, 2009

漢字展遊記

感谢绿野集团举办汉字展得以大开眼界。


会场入口,人山人海


相传仓颉所造的字,与当今汉字差别蛮大。


中华民族先祖结绳记事。


鼎鼎有名的商代甲骨文。


这表解说了部分汉字的进化史。


原来这就是昂书。


原来这就是木简。



了不起的中文打字机。不知是否林语堂发明的那款。实在想不到这东西怎样操作。现场也没解说员,美中不足。


打字机近看。


打字机近看。


打字机旁看。


原来如此。那班科学家好厉害。衷心佩服。


有影没?(闽南语)


有影没?(闽南语)

感谢绿野集团主办这展览及书展,振兴阅读求知风气。民间大老板该好好仿效之。

星期四, 十一月 19, 2009

中國当真崛起了?

一转眼,中国就在挑战日本世界第二大经济体的地位了,不久后将超越日本继而单挑美国。

但是,中国好像只有一部分地区繁荣起来,很多很多的财富集中在那比例小的土地上的人口手上。这些财富还远远不够救济一大批的穷人,也不足以发展那些穷乡僻壤。

中国前三十年就好像只集中开发沿海地区的商业潜能,中部及偏远的西部地区还望尘莫及。

如果严重的官商勾结及贪污滥权问题不除,中国离让非沿海地区繁荣的日子还遥远。

对中国的官员遴选制度很好奇,他给我的感觉好象是私人企业遴选下一班领导层般,似乎也参考新加坡式般,虽非通过民主形式,却非常有效。胡锦涛温家宝的这个班子表现大家有目共睹,较前一个班子青出于蓝。

我有一个奇想,如果私人企业也行民主制度,那间企业会摇摇欲坠吗?

这又有点像汉朝的察举制,也有其弊端,即负责遴选者包藏私心,将会推出一个魔王来,祸国殃民。

中国百姓是时候改变态度了,一般上游客对当地人的态度都不甚满意。举止粗鲁、当街骂架、没礼貌等等等都一天天的破坏游客对中国的美好印象。这方面可以参考台湾香港的经验,他们都是老资本主义了,而且还保留很多儒家价值。听说文革时期很多百姓皆遭洗脑而不能有隐私,所以形成做事直截了当的作风。

星期四, 十一月 12, 2009

基督中国、信仰中国

当年如果孙中山长寿些,该能眼见国民党成功扫荡各地军阀,一统中国,而孙先生则亲任总统一职,成为中国首位基督徒总统。

如果以上成了现实,现在的中国会不会到处都是基督徒了呢?因为想必孙先生和蒋先生还有宋家一伙一定大力推广基督教,感化广大人民以成为耶稣的信徒,圆了洪秀全一伙所不能圆的梦。

当然,现实是后来信仰无神主义的中共驱逐了国民党,成了中国大陆的主人,之后展开了一次又一次的全民运动,结果有好有坏、有褒有贬。中共当初费尽心思扫除迷信,抛弃唾弃被认为是腐朽的传统,事情演变到了最后人民竟把毛泽东摆上神台,为毛主席封神,迷信毛主席赐予神力,还真不可思议。至于国民党方面,虽然蒋介石当了好多年的台湾“皇帝”,但似乎基督教在台湾民间流传不广,大部分人还是传统儒释道信徒,神庙一大堆,乩童也盛行,有时那个迷信程度也真令人不敢苟同。

改革开放前,中共把儒释道混为一谈,虽欲扫荡迷信却连儒家思想的精髓也想连根拔起,这是个大大的错误。而且佛教和道教都有正统经典,不净是迷信的东西,所谓迷信乃人民对着偶像求着求那而不事生产。这些是中共所认为让中国人民堕落了百年封建时代所遗留下来的文化。

现在很多中国人民都信仰资本主义,万事向钱看,这就是没了信仰的后果。有了钱,生活空虚,要更多娱乐,然后衍生出贪污腐败滥权欺诈等问题。

因此,复兴儒家经典教育是必要的,我说的不是经过宋明理学家修饰过的理学,而是春秋时代的儒家思想。论语、周礼等都能拿来教育下一代,灌输以正确的中华文化思想。而且孔子也说过“敬鬼神而远之”的话,证明了孔子也不鼓励迷信鬼神,你能烧香供食尊敬鬼神祖先而不是向之求金钱利益,否则思想就歪曲了。

最重要的是,儒学乃非宗教。

星期三, 十一月 11, 2009

上世纪共产主义倒台反思

阅报得知东欧诸国人民都很向往昔日共产时代的时光,主要的原因为当时的人民普遍享受低失业率、低犯罪率及低物价的种种好处,当然物质享受方面则没资本主义世界般丰富。然而在共产主义倒台后,整个社会虽朝向发展经济的大方向,完完全全的资本主义,但人民日子反而更苦,人民要面对高失业率、高犯罪率(包括政商贪污)及薪金赶不上物价水平的资本主义典型问题,老实说以上问题在马来西亚也逐渐恶化。

看到这,我想起了,如果当年中国的六四运动成功,如今又会是如何一番的光景呢?人民会像现在的东欧国家人民般缅怀共产时代吗?其实,即使是现在,中国人民也面对改革开放后所带来的一连串社会问题,包括之前上所提出的种种,尤其是官商勾结贪污滥权鱼肉人民等等问题似乎非常严重,这是凭媒体获取的印象,我也不敢断定。

如果中共仍要维护社会主义,那就该做点让大家看到的反映社会主义的事情,例如提供人民饭社,让失业者有顿饭吃,或者提供人民免费的医疗服务等等,这才是寻求社会公正的一大步,这才是实现社会主义精神的行为。现在可真四不像,名为共产党,但却在全国鼓吹资本主义风,大玩富人游戏,任由社会中下层继续沉沦,造成今日贫富阶层鸿沟扩大的恶果。

望中共能知错能改,善莫大焉!