居鑾火車站咖啡店！Kopitiam @ Kluang Station

久闻居銮火车站咖啡店大名(Kluang Station)。今次首度光临，心情如当天阳光般灿烂。


站在居銮火车站外头，感觉犹如身在昔加末火车站，两者实在太相似了。


“一个马来西亚”！多语告示牌，缘何旧人不忌今人忌？


身在咖啡店外头


忙碌的员工，服务不错。老板是华裔。


咖啡与南洋咖啡店的不相上下。面包则普普通通，且慢，只有方形面包普通，好吃的，请看以下。


来这里，记得叫圆形蒸面包，入口只觉松软如蛋糕。热度恰恰好，厚厚的一片牛油融化流入面包内，咸咸加甜甜，可口啊！


蒸圆面包




烤圆面包则没有蒸的那么出色。

久違了亞依淡釀豆腐 Yong Tau Hu @ Ayer Hitam

想當年，每個星期六，必在归乡途上停留此處，尝这人间美食。

多年以后，有幸再临，感谢上苍！



这回，有了制服，黄色的。老实说，老板样子我记不得了，这次看到的感觉上不像上次那一位。

人面不知何处去、桃花依旧笑春风。所幸，面仍香、汤仍鲜、酿豆腐仍新鲜美味，三合一真完美配搭。

论上菜速度，则没像当年那么让我惊讶了！呵呵。想当年，我叫了食物，才坐下，食物就上桌了，速度之快真是平生所未见也。



你看此面，手工所做，酱汁很香，想必是淋上猪油了。分量恰恰好，人家爱不释手，我则爱不“闭口”。


这道我吃得津津有味，太合我口味了！

南北大道，出了亚依淡收费站（Ayer Hitam），朝巴都巴辖方向去，数分钟后就到了亚依淡镇，穿过交通灯直走数公尺，此店就在你左边而以。

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馬來語小插曲

近日有则新闻，语言出版局将与政府合作，强制所有广告需通过该局审核，确保马来语“显眼”，方符合官方地位。

这说明，马来文地位还弱，虽是官方语言，仍不受人民重用。

政府过去千方百计推广马来文地位，促成该语广泛使用于政府机构及官联公司，惟仍无法提升该语在民众心目中地位。故仍要想方设法限制使用他语，方法与土著至上经济政策一模一样，唯有徒增非马来语使用群反感而以。

说到这里，一日看到一则电视广告，目的在于鼓励多多使用国语。惟广告方法过时，令人恶心，一点说服力也没有，浪费钱而已。

内容是说一位马来妇女逢人见面尽是说英语，碰巧一次问路时问到一位马来青年，而对方显然不谙英语，此时马来婆的女儿看着母亲，继而摇头，然后出来“解围”，以马来话问该青年同一个问题，而事情也就这样轻松解决了。

这是什么烂广告？实则国内多数马来青年都懂简单英语。英语可是中小学必修科啊！广告非常不符合国情。

还有，马来婆说英语干卿何事？马来人不能以英语为母语吗？就像某些华人以英语为母语一样，何罪之有？为何总要把种族和语文绑在一块？广告向观众灌输不确实的资讯，着实可恶。

说到底，这种广告，纯粹浪费观众时间而已。

马来语要赢得全民欢心，唯有靠市场价值一途。就像中国经济强大了，全世界也好多人学华语一样。语言若没有经济价值，就无法吸引民众学习，因为习之无用也。

有關馬來西亞華裔穆斯林的講座

主讲人乃郑文泉，曾在台湾留学，谙阿拉伯语，熟悉伊斯兰文化，认识多个中国回族。




在中国，政府以民族与信仰合一，把汉族穆斯林归类为回族。

本地有穆斯林学者奥斯曼巴卡（Osman Bakar）曾研读论语，觉得其地位与伊斯兰圣训(Hadith)同等。圣训是穆圣的言行录，與論語一樣，為後人所編。

本国过去数十年有位著名华裔穆斯林马天英，一生致力向华人介绍伊斯兰。他通晓中英法文，于适时所罕见，因而受当时首相阿斗拉曼委以重任，影响颇深。郑先生认为马天英只做单向宣传，努力让华社理解伊斯兰，成效似乎不大。郑先生认为认识该是双向的，让华社多了解穆斯林之外，也要让穆斯林多了解中华文化。

郑先生说，不同地域令华人身份变得难定义。本地华人文化多传承自中国老百姓文化。这里的所谓华人古迹多是庙宇或百姓建筑之类，而没有那些庭园等等贵族东西。故所谓华人文化必有拜祖先等太过武断，此等文化是老百姓层次，如是贵族层次势必不同也。要知中华文化源远流长，所在地域太广阔，非短短数言能解释之。




有位回族学者马坚，与马天英同代。他以中文翻译古兰经，也以阿拉伯文翻译论语，从而做到双向宣传。他认为自己有责任宣扬、传承中华文化，也有责任传承、宣扬伊斯兰。同时期还有另一位回族伟人唤作白寿彝，则通晓华史与伊斯兰史，一样做到双向认识。

郑先生的结论是，公正(双向交流)方能让人信服。

其实，元朝宰相半数为回族(或穆斯林？)，而明朝亦有穆斯林皇帝。而郑和疑是把伊斯兰带来马六甲并介绍给当时苏丹的第一人。郑先生说三宝乃郑和阿拉伯名的闽南语翻译。古代爪哇岛伊斯兰化运动疑为九位华人所领导。

一听众说巫吉斯族遍布沙巴东海岸，经商有道，工作勤力，相当富裕。

另有位华裔穆斯林听众说有群华裔穆斯林正办着华人穆斯林小学。

题外话：
如是我闻，马来学者在印尼自称马来裔印尼人。
如是我闻，马来穆斯林也不看五毒散。

昔加末兩天一夜或一日游美食與華教行

上星期友人随吾回乡，来个昔加末美食之旅。

到家已近半夜。就带友人去试试白桥沙爹。记得堂兄姐回乡时都喜欢来这边吃。我与友人吃少少，没拍到照片，呵呵。

次日（星期六）一早吃和平经济面，配上香脆的春卷与鸡翅膀，友人说春卷似乎是批发的，因其在新国曾尝过此道春卷，味道相似。

之后前往南洋旧店喝咖啡吃面包，当天顾客出奇的少，空座多得很。

星期六这天热得昏昏沉沉，"告别"南洋后与友人回家躲在冷气房也。

午餐时间就去张益记咯！友人也赞同面香得很。吃完后再次回家躲热气。

傍晚前往拉美士，想要看看温泉，竟迷路了！天色渐暗故放弃寻泉，改找“果条仔”也。

到了目的地，果条仔所处之旧店竟消失了，成为扩充道路的牺牲品。

所幸小镇叔叔阿姨亲切热心，一番询问之下终找到果条仔新店所在！

果条仔美味如昔！许多道精致小菜可口诱人，吾与友人不吃猪杂也不愁，皆因选择多也。其春卷值得一试，真正自制也。友人也赞不绝口！

阿弟果条仔菜单

美味的果条仔与众小菜

注意那春卷，香脆可口哦！

就这样完成了第一天的旅程。

星期天一早，前往登雅新村吃华人抛饼（印度面包也）。我们叫了空、蛋、与沙丁。人多故抛饼上桌必慢，是以我俩先吃着经济面打打底不至于等得肚子闹别扭。等了半小时抛饼终于来了！那蛋饼内有乾坤，藏着青辣椒，加上洋葱，愈发增添那饼原有的香味，友人大赞也！他说别处无从得见此做法也。友人也注意到老板做沙丁时竟加入酱油和豆芽，我不以为意当作是噱头，吃时才觉老板这做法让我们吃沙丁饼时口感不单调，咸中带甜再带点青翠感，一句话，赞！

老板汲汲营营做抛饼，父子轮流上阵

秘诀－青辣椒与洋葱，还有豆芽，呵呵。

这天天气一样的热！身在家中浑身不自在，热气弥漫流窜四周，故又再躲在冷气房内睡个饱。

午餐，去“金蛋糕”餐厅解决，草草了事。

傍晚，准备收拾一番，回吉隆坡去了！路途中顺道停留在“沈慕羽纪念馆”（主人住家叫红楼四馆，名称非常雅致！）参观参观以示支持。去之前致电通知主人。到那处时只见陆庭谕老先生在馆外等候，真不好意思啊！

这次陆老再次充当解说员，我友人受陆老青睐得以或老先生解说指教，更于友人面前唱起歌，当真友人之福也！吾与陆老并无如此投缘也。呵呵。这次也与馆主谈了更多，馆主说某些佛教团体远从马六甲而来，在这小小地方竟也能安排出忙足一日的活动！真让吾敬佩也。馆主也说希望旅行社多多此馆，在穿插参观此馆于北上的旅程中，即使那短短二十分钟亦已够矣！可惜暂时无旅行社响应此计划。至于未来的大计划，馆主说希望得以成立教育基金，以利后代。如今馆主夫妇与陆老每个星期数天都会在纪念馆庭院处与村人齐练长生功，借此推广纪念馆。

沈慕羽纪念馆

之后前往红楼四馆小坐一会，得陆老为我两斟水，惭愧也。为避免太麻烦陆老，速速走人，呵呵。

陆老开着红楼四馆的门，手力仍猛，老当益壮！

吾再次留下了感言，也留下了一点捐款，呵呵。

就这样结束了旅程，希望友人满意吧！还没问他呢，呵呵。

阿弟果条仔

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昔加末华人印度煎饼

View Segamat Chinese Roti Canai in a larger map 金马士沈慕羽纪念馆（红楼四馆）

View 红楼四馆（沈慕羽纪念馆） in a larger map

勞動節

劳动节于吾而言没什么意义。但吾感恩能休息多一天。

现在社会，白领主导。白领都用脑力效劳雇主。劳动？往健身房里找矣！

当今的工作模式套牢了许多白领的时间，白领长期窝在办公室，白白错失了外面许许多多的致富机会！

想当然耳，你没往外跑，接触群众，又怎会探听到致富机会？

这种朝九晚五的工作模式，是无形的囚牢，白领们无处可逃。

奇怪？这个社会不就鼓励大家一齐来发大财的吗？怎么是设计个这种工作模式呢？

更糟是白领时薪简直低得可以，起薪要看管理层脸色，幅度小的话就得认命好好挨过接下来一年了。

起薪百分之二十？跳槽能得到，呆在原公司反而得不到。公司竟甘愿花时间培养新人在等数个月让新人融入环境！本末倒置啊！

而且，公司内都有极大的贫富悬殊，不信？你比比高层薪水与底层薪水，然后算出倍数。

高层，说说话，见见人，做做决定，就是数十万数百万年薪了。底层技术人员熬夜加班牺牲睡眠换来一两个月花红或一个百分之十多的起薪经通膨冲击购买力多强就任君想像。难道，一班底层技术人员不才是公司的核心骨干吗？

我以为，要让白领坐“牢”，就需支付合理的酬劳。老板们，你们可是买掉了人家致富的机会哩！白领可能就此跟你打工数十载，与他们分享公司利润，来个双赢，何乐而不为呢？

我也以为，公司，不该是某某人的致富工具，而应是社会工具，利用其减少社会失业人数。在公司效力任何一人都该分享公司利润，而绝非由投资者“扫到完”！

又是慎終追遠的清明

清明，是要让子孙们慎终追远，这绝不是迷信！绝对不是！

无论您信奉任何宗教，都无阻你“慎终追远”。清明决不是在让您崇拜祖先！

对，有些人烧纸钱，摆祭品，烧香敬礼等等。那是形式而已，你如不是道教徒，也能用您自己的形式来“慎终追远”。要知道，有些奇人看到的是无数非您祖先的鬼魂来吸食那些金纸或祭品的“味道”。

是故，慎终追远，是清明要义。要您对祖先感恩。要您莫做了辱了祖先名义的事。

清明绝对是中华文化又一大精髓。谢谢您继续“庆祝”清明。

Compilation of supernatural TRUE incidents

1) Everyday he sees 'micro' things such as bacteria or virus. That's why he could not eat anything. He is becoming more and more skinny.

2) While she was still young, she was staying in a palm estate. She always saw a flying object with human face smiling at her at home. The 'thing' did not harm her, instead IT would just flew away in smoke form.

3) He was sleeping at that abandoned house. He chose that house rather than hotel because the house was located within the school's compound, the place where he worked. In the midnight, strange foot-steps sound awakened him and the sound went off very soon. Luckily the foot-steps were actually going towards the other direction than his room. The subsequent 2 weeks he was awakened by that sound every night.

4) He was carrying joss sticks to the graveyard from home. He noticed there was one empty slot. There is one big tree beside that piece of land. He approached the land and he was shivering suddenly. Immediately he knew this was what his late mom wanted. He quickily kneed down on the ground and asked his sister to flip 2 coins for 3 times and the coins showed the same side 3 times in a row! Hence decision made.

5) The x day at his mom's funeral, he 'saw' a monk with long black beard, in white frock, carrying his mom gently, rising obliquely high up to the sky.

6) He was resting on his sofa. Then his friend showed up in front of him. "Friend, i am here to bid farewell to you, take care", his friend said. Then he awoke. It happened so fast that as if the communication channel for two of them was brainwave! Two week later, he got a news that his friend had passed away.

7) He was driving. Out of a sudden he 'saw' one huge Buddha status dropping on him. Then nothing happened. The next day, after his car passing along a long winding cliff road, he finally reached his destination. He then took a nap. Loud noise awakened him. Oh, his car's tyres got punctured.

8) "In the name of the Lord, i command you to leave her body now!" He shouted. Then he saw a toad jumping out from the lady's mouth and she started crawling on the ground like a snake. He kicked the lady non stop till she became conscious again.

9) One by one he forced em out saying "please let go and leave...". Some of em were crying like baby. Some of em refused to surrender and leave. Some of them got "enlightened" and left. Those who left kept thanking him. So you can hear she said "Thank you, Thank you" again and again. Each "Thank you" represents one of em.

又是黑心食品！

中国要沉沦了吗？怎么堕落的迹象这么多，发生得这么频繁。另一端的日本人，繼承唐文化，表現優秀，修養超群，這種修養在大災難中愈發難得，顯得愈發耀眼。

毒牛奶、毒油、毒鸡蛋、等等等，什么食品都能沾上“毒”，中国人的创意不可轻视。

之后还会有“毒”什么的？吃多了下一代基因更好吧？毒吃多了身体也适应了变得百毒不侵，以后世上无毒可毒杀中国人了！

那些无辜的孩子毒死几个无所谓，正所谓适者生存，能在“毒”环境生长的孩子大概就是中国明日的希望了。已经练就一身“毒”抗体，有谁能比他们“毒”呢？

继续毒下去吧！向“钱”看吧最终“毒”死在铜臭之毒！

懷念“正宗”華文

人類生活復雜，心理生理，備受干擾，故多患失眠。。。


以上廣告，句句讀來順口，句句頭頭是道，條理分明，一目了然，此方為正统“華文“，合乎章法。

巫统政府，八方灭华！

今天上班大迟到！进了公司没多久就被某某高层抓来讨论项目进展，说什么客户投诉之前该做好的都没做好！听到还真泄气，之前可是千辛万苦集合众人之力熬夜加班方才顶上让客户测试的！当时那位高层赶着前往客户处与客户高层开会讨论种种问题，想是中枪中到怕了，忙拉我前去救火。老板也没办法批准了，客户至上啊！

我与在客户处附近工作的友人吃了午餐后，就拿着家伙去“救火”了！与客户交谈一番后方才知道一切皆是沟通失误所致，真是害吾瞎紧张也！高兴得太早，后头竟有好戏！测试几轮后某些隐藏的问题渐渐浮现，我也频频冒冷汗了，那些问题可是我们设计上所无法解决的啊！当然我有法宝在身，这些问题可是客户之前所没提到的，他们没说要，我们当然不能自作聪明加给他们咯！

客户坚持他们曾经在某某会议提出此事。哇记忆还真棒！我大概不在那个会议吧！公司高层也没法，毕竟当初参与会议者竟没记录重点在案，什么记录文件也没有，我们只好做哑巴！

客户有位助手与吾年龄相当，交谈蛮多。他貌似华裔，拉丁字母名字前却有个穆斯林名字。某个星期五他赶着去清真寺做礼拜，当时我已确定他为穆斯林。今天趁机问了他种种之前想问却没机会问的问题。

“你是穆斯林吧？”
“是的”
“你怎么还有中文名的？在马来西亚很罕见哦，你身份证上也打印着中文名拉丁译音吗？”
“是啊，我身份证上确实是印着中文名”（此时他拿出身份证让我看）
“你母亲～”
“是马来人。”
“那你是土著咯？”
“可惜不是哦”
“嚇？”
“很奇怪吧，我不是土著，皆因我还保留着中文名，是我婆婆坚持的！那些政府官员往往看到中文名就把我列为非土著！你知道的啦，这个国家～”
“嗯，那你下一代哩？”
“和我一样啊！都是非土著。除非我放弃中文名吧，就有机会被当作土著。很多中途皈依的穆斯林都这样做的，他们选择取了全新的阿拉伯名字，以得到土著政策的特权利益。”
“哇，华裔男人这样吃亏啊，那么华裔女人嫁给马来人才能当土著咯？他们的后代都是土著咯？”
“是啊！我看华裔男人娶了马来妹就甭想当土著了。”
“马来西亚，真的能啊！”

以上种种，在在说明，巫统政府，种族歧视，无良制度，八方灭华！同化政策，阴魂不灭，宁可降格，也不师华！若君欲见，极腐政府，极烂官员，恭请光临，马来西亚！

祝文例子示範

今年的大年初一前往利民達陳氏公會，拍下了這張祝文

何谓祝文？“古代祭祀神鬼或祖先的文辞。”

全篇以“维”起始。

敢昭告于，这里的“敢”，大概是谦词，自言冒昧。

“卜居”意为“选择居住”。

穆穆雍雍解释如下：雍雍乃和谐融洽貌；穆穆乃形容举止端庄。

神其来格能解释为，到来吧，神灵！

馨香祷祝：虔诚地求神拜佛、祈祷祝愿。

尚飨：希望死者来享用祭品。

Nanyang Kopitiam in Tangkak

東甲也開了南洋咖啡店！就在東甲巴士車站附近而已。
The famous Nanyang Kopitiam is now availabe in Tangkak! It is located near to the Tangkak bus station.

Supermoon

Took a few shots of the moon on 19th March 2011, which is the "Supermoon" day.

Sorry about the lousy pictures. I was using the phone camera.

閩南語的流傳及與日韓越語之關系

有幸出席了南洋商報主办的这场讲座。感谢南洋商报！也感谢来分享知识的纪亚木教授！

汉语发展：

1)周代各州-雅言，
2)秦汉-上古汉语，
3)五胡乱华-中古汉语(闽语雏型，日韩此时借型音义)，
4)元-近代汉语，
5）明清-现代汉语。

各时期的“普通话”“官语”：
周秦雅言，西汉通语，东汉西晋洛语，东晋吴语，随唐汉音秦音，元正雅音，明清官话。

语言发展围绕在政治经济文化中心，中国乃东西南北四大京。

汉语共同祖先-河洛话，使各不通之语能让人猜上一二。

建康-洛生咏通行。

南染吴越、北杂夷虏。

中古汉语读音完整保留在《切韵》，此书为陆法言作品。

洪武正韵以南京音为基础。

闽南话始于五胡乱华，中州人入晋江，此乃第一次南迁！地位高者入江浙其次入福建，这使闽南语能保留随唐以前的特点。

随唐时二次迁入漳州，此时著名人物有陈元光，谓开漳圣祖。

五代十国三次入闽！有王姓将领建闽国。

彰州音在台湾例子一天念cit kang。

潮州话乃闽南语方言。

教授举出与日韩越相同例子，有好多词汇发音相近。闽南语在某些字上保留了秦时雅言读音！如“飞”！等等。

教授提到了越南语保留了许多中古汉语的读音，万分珍贵。

听众踊跃发问，素质还好。有观众提到某些汉字在日语有两种念法，有时日本大众亦感到混淆。

平淡的十五暝

身在吉隆坡，远离家乡，日间要在职场拼杀，这个十五瞑，正式名称元宵节，就平平淡淡过了，农历新年也就这样静静的谢幕。

本想前往天后宫，与众人挤着一堆看表演。但看看自己一身长袖衬衫西装裤，就能联想到自己在天后宫现场大汗淋漓的样子，而隔日还得上班打战，想想还是回家休息算了。

与友人吃完一顿不算特别的晚餐后，步行回公寓。公寓楼下，大风起兮，凉风来得正好，把过去数日的闷热一扫而空，我们就这样站在楼下“享受”那阵狂吹不止的大风，这“宝贝”得之不易，好好珍惜啊！

闲聊间，抬头看看夜空，圆月就在眼前。我在想，究竟在何时，月亮有外星人或生命的真相才能公诸于众呢？一大片一大片的云随风漂浮在头上，圆月不消数秒就躲在云后了，真没瘾。

月

逐渐遭云包围

云吃掉了月

时间到，回家、回房、在梦乡里完成自己的梦。

兔年拜天公！

虽然无法在家里度过除夕和年初一，但庆幸还能过上大年初九天公诞！

觉得是时候拍下照片了，毕竟日后也会搬离这水灾区，以免噩梦重来！







大




天公诞仿佛才是闽南人的过年！此时临近的友族同胞早已身在梦乡，惟鞭炮声烟花声电视音响四起大轰炸，来个四面楚歌，偏要你醒过来才罢休，可怜他们啊！唯有盼望来年正月初九是假期咯！


我们也不落人后放了没有噪音的孔明灯，另称天灯。

苦中作樂迎兔年

已是除夕夜，惜一场水灾，断了回家路，无法在家中度过此夜！唯有苦中作乐，在外婆家庆祝农历年。

子时，新村内大放烟花！耀眼眩目绚丽！炮声不绝。左邻右舍无不参与其中。前方大烟花才身震四方夺人目光，后边又来了吱吱做响的蜜蜂炮，而炮中之王-红炮自是不缺席。各家炮声轮流霹雳作响，此消彼长，仿似乐园。隔天各家门外红纸肖满地，新年气氛恰是浓厚！











仰望天空，映入眼帘皆是孔明灯，好多好多，正徐徐上升！

新村过年确是热闹些。许多青年穿美美巡街，小小新村路上车子和摩托车络绎不绝，犹如身在大城市也！



亲人在这时也把逐一接财神祭品摆上临时搭起的神桌，准备烧香祭拜了！全家大小都来上香祈求来年平安健康！

神庙是首个拜年地点，不知基督徒有在凌晨时刻上教堂吗？很好奇

我们去了临近的神庙。这里香火过盛，浓烟熏得我眼泪不止！好不容易才上完香烧完纸。这是一个仪式而已，其他宗教信仰者无需太认真。神庙里，美眉都穿得靓丽，旨在让群男眼前一亮，心情美美过好年，呵呵。

雪华堂族谱讲座

有幸赴了这场讲座，获益不浅。讲师乃泉州华侨大学许金顶教授。

中华姓氏源远流长。相对下日本民间直至明代才有姓。

中华是文化的认同而非血缘的认同，这正符合我一直以来对中华文化的诠释。

士族门阀崛起，助长了姓氏之风，姓氏变得重要以至记载于文本如族谱。惜很多族谱毁于三十年前的文化大革命时期。文革后族谱学者失去了重要考古文件。

家谱有多种形式，包括结绳等。如今中共计划生育影响深远，以至单身女士也能入谱，有别于传统。

家谱呈现方式多种如世系图、正文等等。

中华文化有三大： 国史、地志、族谱，这三大作用大极。

族谱历经多年发展，已深入民间，成为民俗。闽南语“你这人没谱”意同“没家教”。

修谱该严谨不得大意。早期族谱三十年修，小楷查证看时辰。而族谱不准则会拜错坟！讲师说明最好以经纬纪录祠堂、宗庙、祖屋、坟墓于族谱内。

家庙宗祠村庙碑刻乃一宝！非好好保护之不可！

美国犹他收藏多种族谱，世界至多！

侨乡族谱较完整，避过大灾。故侨乡对接能复原部分中国国内毁掉的族谱。

政府介入后，资源丰富了，修谱变得更为方便容易。惟讲师曰：莫牵涉金钱，文化活动莫变商业活动，变质后乃大灾难！

研究族谱有个问题。古今族谱往往真假难辨，体系混乱，耗时耗力，极需热诚。族谱最好附有真实事际以吸引后代阅读了解。

没有族谱，就如日本人奉行的长子制，长子继承一切财产，余下儿子皆成浪人，这是浪人文化之由来，日人的侵略本性衍生于此。

讲师曰华侨供献大，非生在侨乡者所不能理解。福建华侨清末民初，二十世纪七八十年代福建前线不能有工业。华侨汇钱回乡救了不少乡人，贡献良多啊！

而现金中国大陆村庄青年外迁导致村落破败，史上一般上官员退休后，皆返乡养老，故在任内致力发展故乡也。

各籍贯各拜各神，故外来者为寻求认同也参拜当地神明。

族谱很多乃纸张形式，需重防潮以防纸张受潮发黄。

观众讨论热烈，个个问个不亦乐乎。

讲座结论是，华裔马人蛮注重族谱，可喜矣。

网址hqhr.org 和谐好势华研统筹修谱工作。